บทความนี้แปลลงในเว็บไซต์ www.quranrasul.com
ความผูกพันของมนุษย์ต่อสิ่งๆ หนึ่ง มีความสำคัญตรงที่ว่า มนุษย์ต้องมีความเชื่อต่อสิ่งๆ นั้นด้วย ผู้ที่มีความเชื่อและมีความรักต่ออัลลอฮ์หัวใจของเขารำลึกถึงพระองค์อยู่ตลอดเวลาพวกเขาจะผูกพันกับสิ่งที่พระองค์ทรงประทานลงมาด้วย ซึ่งแน่นอนบรรดาผู้ที่รักอัลลอฮ์ย่อมรักและมีความผูกพันกับกุรอานซึ่งเป็นวจนะของพระองค์ด้วย
อัลกุรอานเองเรียกร้องให้บรรดาผู้ศรัทธาให้มีความผูกพันกับอัลกุรอาน โดยในลำดับแรกเรียกร้องให้ผู้ศรัทธาอ่านกุรอานโดยกล่าวว่า:
. فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
ดังนั้นพวกเจ้าจงอ่านตามสะดวกจากอัลกุรอานเถิด (ซูเราะฮ์ มุซซัมมิล โองการที่ 20)
และในอีกโองการตำหนิผู้ที่ไม่เคยคิดใคร่ครวญในกุรอานเลย โดยกล่าวว่า:
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
พวกเขามิได้พิจารณาใคร่ครวญอัลกุรอานดอกหรือ? แต่ว่าบนหัวใจของพวกเขามีกุญแจหลายดอกลั่นอยู่ (ซูเราะฮ์มุฮัมมัด โองการที่ 24)
ท่านอิมามฮุซัยน์ มีความผูกพันอย่างเหนียวแน่นกับกุรอาน ซึ่งท่านอิมามจะยกย่องให้เกียรติกุรอานด้วยสถาภาพอันสูงส่งอยู่ตลอดเวลาซึ่งในเรื่องนี้ มีรายงานประวัติกล่าวถึงมากมาย ซึ่งเราจะขอยกมาเพียงกตัวอย่างเดียว ตามรายงานกล่าวว่า:
“ครั้งหนึ่งสาวกของท่านอิมาม ที่ชื่อว่า อับดุลเราะฮ์มาน สอนซูเราะฮ์ ฟาติฮะฮ์ให้กับบุตรของท่านอิมาม และเมื่อบุตรของท่านอิมามมาหาท่านและได้อ่าน ซูเราะฮ์ดังกล่าวให้ท่านฟัง ท่านอิมามได้มอบรางวัลเป็นเงินถึง 100 ดีนาร มีสาวกท่านหนึ่งถามท่านอิมามถึงสาเหตุของการมอบรางวัลอันมากมายนั้น ท่านอิมามกล่าวว่า “เงินเหล่านั้นจะมาเปรียบเทียบกับคุณค่าของการท่องจำและการเรียนรู้อัลกุรอานได้อย่างไร” (ตัฟซีร บุรฮาน เล่ม 1 หน้า 4)
ความผูกพันของท่านอิมามกับอัลกุรอานเราสามารถเห็นได้จากด้านต่างๆ ในช่วงชีวิตของท่าน คำสั่งสอน คำตักเตือน วิถีชีวิต และการปฏิบัติตัวของท่านอิมามล้วนแล้วแต่มาจากความเข้าใจอันลึกซึ้งของท่านต่ออัลกุรอานทั้งสิ้น ดังนั้นบางคนที่มองว่าอิมามเป็นคนที่มีแต่ความรุนแรง มีแต่ความอาฆาตหากพวกเขามองวิถีชีวิตของท่านอย่างละเอียดจะพบว่ามันสอดคล้องกับกุรอานอย่างชัดเจน
มุสลิมทุกคนรู้ดีว่า บรรดาอะฮ์ลุลบัยต์โดยเฉพาะท่านอิมามฮุซัยน์ได้รับการเลี้ยงดูและปลูกฝังมาจากท่านศาสดา(ศ๊อลฯ) จะเป็นไปได้อย่างไรที่ การปฏิบัติของท่านในทุกๆ ด้านจะไม่ได้มาจากอัลกุรอาน แน่นอน การต่อสู้ของท่านอิมามฮุซัยน์ ต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของอัลกุรอานและสอดคล้องกับกุรอานอย่างชัดเจน ซึ่งเราจะขอยกตัวอย่างให้ท่านผู้อ่านได้มองเห็นภาพดังนี้
1- มีรายงานกล่าวว่า ขณะที่มัรวานผู้เป็นเจ้าเมืองมะดีนะฮ์ได้รับคำสั่งให้มาบังคับให้อิมามฮุซัยน์ให้สัตยาบรรณ ยืนกรานที่จะให้อิมามให้สัตยาบรรณให้ได้ ท่านอิมามได้ชี้ว่า มัรวานคือผู้ละเมิดส่วนท่านอิมามคือ ผู้บริสุทธิ์ โดยท่านอิมามได้กล่าวว่า - จงรู้ไว้เถิด ฉันมาจากครอบครัวผู้บริสุทธิ์ซึ่งเป็นครอบครัวที่อัลลอฮ์ทรงประทานโองการให้กับท่านศาสดา(ศ๊อล ฯ) เกี่ยวกับพวกเขาว่า:
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
แท้จริงอัลลอฮฺทรงประสงค์ที่จะขจัดมลทินออกไปจากพวกเจ้า บรรดาอะฮ์ลุลบัยต์ และทรง (ประสงค์) ที่จะขัดเกลาพวกเจ้าให้สะอาดบริสุทธิ์ (ซูเราะฮ์ อะฮ์ซาบ โองการที่ 33 )
2- เมื่อท่านเดินทางพร้อมกับสาวกของท่าน ออกมาจากมะดีนะฮ์ไปสู่แผ่นดินกัรบาลาท่านได้อ่านโองการนี้ต่อไปนี้ตลอดเวลา:
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
เขากล่าวว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดช่วยข้าพระองค์ให้รอดพ้นจากหมู่ผู้อธรรม” (ซูเราะฮ์ โองการที่ 21)
โองการข้างต้นนี้เป็นโองการที่กล่าวถึงดุอาของท่านนบีมูซาเมื่อครั้งที่ท่านนำชาวอิสรออีลออกมาจากการปกครองของฟาโรห์
3- เมื่อครั้งที่ท่านอิมามฮุซัยน์เดินทางถึงเมืองมักกะฮ์ ท่านอิมามได้อ่านโองการนี้ตลอดเวลา
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيل
และเมื่อเขามุ่งหน้าไปยัง (เมือง) มัดยัน เขากล่าวว่า “หวังว่าพระเจ้าของฉันจะทรงชี้แนะแก่ฉันสู่ทางอันเที่ยงตรง” (ซูเราะฮ์ เกาะศอศ โองการที่ 22)
อิมามได้ประกาศว่าการเดินทางของท่านเหมือนกับการเดินทางของท่านศาสดามูซาซึ่งเป็นการเดินทางเพื่อต่อสู้และปราบปรามเหล่าอธรรม
จากตัวอย่างข้างต้นจะเห็นว่าตลอดการเดินทางของท่านอิมามฮุซัยน์ทุกอย่างเป็นไปตามคำสอนของอัลกุรอานและสอดคล้องกับอัลกุรอานเสมอเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความผูกพันธ์ของท่านอิมามฮุซัยน์กับอัลกุรอานซึ่งท่านอิมามได้สำแดงออกมาในรูปแบบของการปฏิบัติ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น